Дворец Потала, Лхаса

Монастырь Джоканг, Лхаса

Монастырь Пелкор Чходе, Гьятнце

Ступа Кумбум, Гьянтцзе

Дворец Потала, Лхаса

ДЗОНГЧЕН И ИСТИННАЯ РЕЛИГИЯ ТИБЕТА.

РЕЛИГИИ БОН И БОН-ПО – РАСКОЛ ТИБЕТСКОГО ЭГРЕГОРА.

АУТОГЕНИЗАЦИЯ БЕЛОТИБЕТСКОГО ЭГРЕГОРА.

«КОЛЛЕКТИВНЫЙ НЕОАУТОГЕННЫЙ ВЗРЫВ» И ЛИКВИДАЦИЯ ЯДРА МАТРИЦЫ АНТИШАМБАЛЫ И МОНАДЫ ЯХВЕ.

СОЗДАНИЕ ИСКУССТВЕННОЙ ПЕРВОДИФФЕРЕНЦИРОВАННОЙ МАТЕРИИ АБСОЛЮТА.

СЕРДЕЧНЫЙ АСПЕКТ ВАЛЛАУМА И СРЫВ ПЛАНА ТВОРЦА ПО ПОЛНОЙ ЛИКВИДАЦИИ АНТИМИРОЗДАНИЯ.

ЛИКВИДАЦИЯ ЭГРЕГОРА БОН-ПО, ЕГО ДЕКАРМИЗАЦИЯ.

ВОЗРОЖДЕНИЕ ЕДИНОГО ЭГРЕГОРА ТИБЕТА И ЕГО ПРЕОБРАЖЕНИЕ.

СОТВОРЕНИЕ НОВОТИБЕТСКОГО ЛОГОСА.

Изначально основной задачей нашей тибетской экспедиции было участие в совместной с Иерархией Света работе по ликвидации так называемой Антишамбалы и Монады Яхве. О том, что такое Антишамбала, мы расскажем немного позднее. А сначала расскажем о том, как было ликвидировано ее ядро.

31 марта 2010 года Неоаутогены (Иерархия Света, Махатмы Шамбалы) провели беспрецедентное действие, которое совсем недавно было немыслимо. Все началось с объединения Монад группы Неоаутогенов, их синхронизации между собой и первичной совместной разгонки. В этой группе также была задействована наша Юна. В этот день, как вы знаете из нашего предыдущего сайта, мы совершали переезд и перелет по маршруту Макао-Шеньжень-Шанхай. Поэтому весь день нам пришлось провести, что называется «на ногах». Основные же события развернулись ночью с 31 марта на 1 апреля 2010года. Единое Монадическое Целое объединенных Монад Неоаутогенов произвело коллективный самовзрыв, за счет чего было уничтожено ядро Атишамбалы и монада черного иерарха Земли Яхве. Произошедшее не имеет аналогов в Мировой Истории. Его просто не с чем сравнить. С одной стороны это напоминало коллективное самоубийство, но самоубийство управляемое и самовоскрешаемое, то есть Неоаутогены объединили свои Монады, произвели коллективный взрыв, образовав подобие состояния «черной дыры», которое было способно справиться с ядром Антишамбалы. Других возможностей просто не существовало. Почему - вы поймете сами, когда узнаете, из чего оно состояло. Эта группа Неоаутогеннов действительно совершила подвиг, равному которому никогда не было и возможно уже никогда не будет.

Нам сейчас тяжело оценить степень Их риска, а также ощутить то, что чувствовали тогда Они. Взрыв Монады аналогичен разрыву Сердца. Я, Старлайн, лично видел, что происходило в это время с Юной. Это была очень сильная сердечная боль с остановками Сердца в момент взрывов, состояние несравнимое ни с чем. Юна даже думала, что у нее инфаркт, и мы даже хотели вызывать Скорую. Остановило только то, что в Китае это могло бы привести к еще более серьезным последствиям. Мы все помогали ей, как могли, поддерживая ее Сердце. При ясновидческом просмотре Юны вообще не было. Ее Монаду и Тела ее Проявления разорвало в Едином всепоглощающем взрыве. Фактически осталось одно тело, живущее по инерции. Утром 1 апреля она даже не могла встать с постели, говорила, что испытывает очень сильную боль. Болела буквально каждая клеточка ее тела. В течение всего этого дня происходили восстановление и сборка взорванных Монад Неаутогенов, а также возрождение их внутримонадического дипольного Синтеза.

В результате произошедшего удалось произвести ликвидацию ядра Матрицы Антишамбалы и частичную свертку Антимира (Тартара), сотворенного Валлаумом из Перводифференцированной Материи Абсолюта. Также было в реальных боевых условиях проверено и на практике подтверждено «неуничтожимое свойство» Абсолютоподобной Монады.

На следующую ночь со 2 на 3 апреля, когда я, Старлайн, ждал начала следующей экспедиции в городе Нинбо, началась моя активная подготовка к ней. Для этого в рамках очередного монадического краш-теста в мою Монаду была введена копия Кристалла Антиреальности с определенной дозой кармы. Этот Кристалл представляет собой объединение Антиматриц четырех Стихий Земли, ядро которого составляла Антиматрица Жизни. Кристалл Антиреальности был создан Валлаумом, как абсолютный антипод Кристаллу Реальности, и являлся составной частью ядра Антимироздания (Тартара). В течение этой тяжелой ночи моя Монада сумела нейтрализовать введенный в нее Кристалл Антиреальности и аннигилировать содержащуюся в ней карму. Это позволило утром этого же дня провести с ней еще один эксперимент. Его суть заключалась в объединении моей Монады в ситуативную диполь с Эпинойей Света и в достижении состояния межмонадического дипольного синтеза, в результате которого произошла естественная выработка Аутогенной Материи Света. Практическая ценность эксперимента заключалась в том, что, во-первых, была доказана способность создания ситуативной диполи Аутогенной человеческой Монады с Высшими формами Разумами Проявленного Бытия. А во-вторых, в результате этого слияния была получена субстанция Света по своим свойствам приравненная к свойствам Перводифференцированной Материи Абсолюта. А это в свою очередь открывало путь к полной свертке Антимироздания и его замещению этой искусственно синтезированной Световой материи, что ранее было невозможно.

Участники экспедиции собрались в Пекине 5 апреля 2010 года. Вечером этого же дня мы сели в поезд Пекин-Лхаса (по-тибетски, Ласа), и отправились в двухдневный путь по самой высокогорной железной дороге в мире. Первые сутки ехали по континентальной части Китая, затем въехали в горные районы. В некоторых местах дорога буквально проходила сквозь горы, и мы проезжали сквозь многочисленные туннели. Вскоре начался подъем на Тибетское нагорье. Максимальная высота дороги составляет 5100м, после этого начинается спуск в Лхасу, которая находится на высоте 3600м. В силу разреженности воздуха подъем этот переносится непросто. С этой целью купе оборудованы клапанами, из которых подается кислород. Таким образом первый этап адаптации к высокогорью начался у нас уже в поезде. В основном физически она проявляется учащением пульса, головной болью и повышением давления.

В столицу Тибета Лхасу мы прибыли вечером 7 апреля. Нам показалось, что там было очень жарко: вовсю светило солнце, чувствовалась высокогорная интенсивная солнечная радиация. Сразу начала кружиться голова, о чем нас и предупреждали местные гиды. Самое главное в такой ситуации пройти акклиматизацию, в течение которой как можно чаще пить и не совершать физических нагрузок.

Если вы поедете в Тибет, советуем поменять деньги в Лхасе, поскольку сделать это в других городах Тибета либо невозможно, либо обменный курс занижается просто до неприличного значения. И будьте внимательны в общении с местными тур-операторами. Например, наша принимающая компания «Новый путь» то и дело пыталась обмануть нас: то подсовывала гостиницы классом ниже (а они соответственно дешевле), то экономила на питании, предлагая блюда преимущественно из местной травы.

Наша первая работа в Тибете была связана с преображением эгрегора Тибета. Что представляет собой эгрегор Тибета? Это очень сложный вопрос. Он имеет прямое отношение к Перворелигии Тибета – Бон. Нужно сказать, что когда мы занимались сбором информации и изучением данного вопроса, то обнаружили колоссальное непонимание современных исследователей по данной проблематике. Известно, что многочисленные ритуалы Бон связаны с кровавыми жертвоприношениями и черномагическими обрядами. Те, кто считает Бон религией Света, отрицают эти факты, списывая имеющуюся информацию либо на неточность, либо на «происки темных сил».

В действительности существуют два эгрегора Тибета: Светлотибетский эгрегор Истинного Бон и черномагический эгрегор Тибета, более известный как Бон-по. Тибетский термин «бон» можно перевести как «ритуал», точнее «ритуальное речевое действие». Бон-По переводится как «обращенный Бон», очевидно в значении искаженный Бон. Еще мы встречали интерпретацию Бон-По как «черный путь». С черномагическим Эгрегором Тибета напрямую связано такое понятие как Дугпа, что означает жреца или черного мага Тибета. Часто «дугпа» путают с «Другпа», что в корне неправильно. Другпа – это школа, течение, попытка возродить в своей первозданной чистоте первоначальный эгрегор Древнего Китая, напрямую связанный с цивилизацией Драконийцев (представителей цивилизации созвездия Дракон).

«Друк» означает «дракон», а течение Другпа возникло после того, как в монастыре Нам, основанным им между Лхасой и Цурпху в 1205 году, было явление девяти драконов в небесах. Они «проявились» там, где Цангпа Гьярэ собирался «утвердить» своё Ваджрное Место. Этот монастырь стал именоваться Нам Друк, а традиция, основателем которой он стал, — Друкпа Кагью. Ранние переселенцы из Тибета в Бутан называли себя друкпа, или “народ дракона”.

А вот отрывок про Дугпа из книги Е.П. Блаватской «Мысли об Элементалах»: На Востоке они известны как «братья теней», живые люди, захваченные земными элементариями; некогда — их хозяева, но в конце концов они всегда становятся жертвами этих ужасных существ. В Сиккиме и Тибете их называют дугпами (красношапочниками), в противоположность гелугпами (желтошапочникам), причем к последним принадлежит большинство адептов. И здесь мы должны попросить читателей правильно понять нас. Ибо хотя Бутан и Сикким в целом принадлежат к древней религии бон, ныне обычно известной как дугпа, это вовсе не значит, что мы должны думать, что ей охвачено все население, en masse, или что все они являются колдунами…

Дугпа с давних пор считается синонимом колдуна, жреца или адепта черной магии. Хотя изначально существовал единый эгрегор Тибета, соответствующий истинной религии истинного Бон. Однако в результате действий Иерархии Тьмы произошел раскол этого эгрегора, в результате чего он раскололся на два эгрегора: истинного Бон и черномагического Бон-по. Точкой локализации Белотибетского была Потала, а черномагического Бон-по – монастырь Жунбу и подножья горы Джомолунгма. В последствии Хранителями первого эгрегора стали Далай-Ламы, а второго - Высшие Дугпы. Такие понятия как красношапочники и желтошапочники также напрямую связаны с противоборствующими силами в Тибете. Желтошапочники являются приверженцами истинного Бон Света, в то время как красношапочники являются последователями черномагического Бон-по. Символ Белотибетского эгрегора это правозакрученная свастика, а черномагического – левозакрученная (то есть та, которую использовал Гитлер). Вообще сам символ жизни Свастика был изначально связан с религией Бон. Мы были во многих монастырях желтошапочников и в главном монастыре красношапочников – Жунбу, и можем сказать, что разница между ними по энергетике колоссальная. Если в первых царит атмосфера высоких духовных вибраций и чистоты, то из вторых хочется побыстрее уйти и повсюду черепа.

Таким образом делаем важный вывод: издревле в Тибете образовалось два противоборствующих эгрегора – Белотибетский Бон и черномагический Бон-по. Оба некогда были частью единого эгрегора Тибета и использовали единую совершенную силу Свастики (Энергию Жизни). У нас даже есть информация, что один из Далай-Лам в свое время совершил предательство и перешел на сторону Бон-по и стал Дугпой. Это событие в значительной степени ослабило Белотибетский эгрегор и усилило эгрегор Бон-по.

Первый этап работы по Тибетскому эгрегору начался еще в поезде с 6 на 7 апреля 2010г. В эту ночь в мою Монаду было введено ядро Белотибетского эгрегора. Суть этого действия заключалась в том, чтобы насытить его всеми Высшими Аутогенными Мандалами, прописанными в моей Монаде. Этот процесс продолжался в течение двух суток, особенно тяжело мне пришлось в ночь с 7 на 8 апреля: Высшая работа наслоилась на акклиматизацию и явила собой «адскую смесь» для физического тела. Голова болела так, как будто в нее засунули и взорвали большой фугас. Примерно тоже самое происходило и с Сердцем, которое болело и давало сбои в ритме. Было очень-очень плохо.

Утром 8 апреля 2010г. моя Монада начала естественную перезагрузку, но не сама по себе, а вместе с ядром Белотибетского эгрегора. Неординарность данной ситуации заключалась в следующем: на основании ранее проведенных экспериментов по перезагрузке Монад считалось (и мы об этом неоднократно писали), что человеческая Монада может перезагрузиться только при условии своей стопроцентной целостности. Это значит, что перезагрузка невозможна при условии отсутствия хотя бы одного монадического аспекта, равно как и при наличии одного лишнего (чужеродного) аспекта. То, что произошло с моей Монадой 8 апреля в Лхасе, выявило новое свойство Аутогенной человеческой Монады: выяснилось, что в экстремальных условиях она способна к так называемой «тяжелой перезагрузке». Тяжелая перезагрузка - это перезагрузка Монады с чужеродными Монадическими или Логоическими аспектами. Моя «тяжеловесная» Монада в качестве такого «полезного груза» использовала ядро эгрегора и смогла перезагрузиться с ним! Безусловно, это великое достижение и эпохальное событие, открывающее перед Мирозданием новые поистине безграничные возможности Совершенного Человека.

Днем 8 апреля мы посетили Сердце Лхасы – Дворец Потала. Потала – это историческая резиденция Далай-Ламы вплоть до 1959 года, когда он был вынужден покинуть Тибет из-за вторжения Китая. Он расположен на высоком холме. Дворец находится на высоте 3 700 м на Красном холме (Марпо Ри) посредине лхасской долины. «Потала» переводится как «мистическая гора». А «Лхаса», кстати, в переводе означает «обитель Богов». Первое здание на месте современной Поталы в 637 году возвел себе для медитации царь Тибета Сонгцен Гампо. Когда он решил сделать Лхасу своей столицей, он построил дворец. После своего обручения с китайской принцессой Вэнь Чэн, расширил дворец до 999 комнат, возвёл стены и башни и вырыл обводной канал.

Дворец в его современном виде начал возводиться в 1645 году по инициативе Далай-ламы V. В 1648 году было завершёно строительство Белого дворца (Потранг Карпо), и Потала стала использоваться как зимняя резиденция далай-лам. Красный дворец (Потранг Марпо) был достроен между 1690 и 1694 годами. Название «Потала» происходит от легендарной горы Потала, на которой обитает бодхисаттва Ченрези (Авалокитешвара или Гуань Инь), которого на земле представляет Далай-лама.

Потала является точкой локализации Белотибетского эгрегора и связана энергоинформационными каналами с одноименной сакральной горой, а также обителью Шамбалы горой Кайлас. Путь нашей группы и в особенности мой личный в Поталу был невероятно тяжелым. Разгар акклиматизации, разреженный воздух и пик перезагрузки Монады делали физическое состояние буквально невыносимым. Подъем во Дворец давался с невероятным трудом буквально по метрам. И все-таки мы смогли дойти до его вершины.

Как мы уже отмечали, центральная точка Поталы являет собой локализацию Белотибетского эгрегора, который мы увидели на тонком плане в форме многолепесткового Лотоса. В Потале мы посетили залы с гробницами (ступами) Далай-Лам и «алтарь» Майтрейи – гигантскую статую Майтрейи.

Изначально воплощенный Далай-Лама был Хранителем Белотибетского эгрегора. Там же в Потале я понял, почему именно мне, а не всей группе, пришлось выполнять основную работу, связанную с ним. В свое время я воплощался как один из Далай-Лам, правда, в трансмиграционном формате. Из Поталы мы провели работу по загрузке Аутогенизированного ядра Белотибетского эгрегора обратно в его обитель. После этого была проведена коллективная работа по настройке и синхронизации с его преображенной версией. У некоторых участников группы произошел аспектообмен с ним. Вечером этого же дня Вознесенные Учителя Иерархии Света (Неоаутогены) произвели разгонку его ядра до состояния эманации Абсолютного Света.

Координаты места нашей работы в Потале: 29° 39' 489" c.ш. 91° 07'037", высота над уровнем моря 3737м.

Как вы могли заметить, мы везде пишем Белотибетский эгрегор. Отсюда может следовать, что должен быть еще и чернотибетский эгрегор. К сожалению это действительно так. Но для того, чтобы понять их суть, нам нужно углубиться в историю, к Истокам Тибета. Как известно, сейчас основная религия Тибета – это буддизм. Однако это не родная тибетская религия. В свое время буддизм вытеснил собой исконную религию Бон. Очаги этой религии в настоящее время остались только в районах восточного Тибета. Правда, есть в Тибете еще и Дзогчен. Это очень интересная «ветвь» буддизма. Хотя, на самом деле Дзогчен едва ли можно относить к буддизму. Считается, что Дзогчен был передан самим Буддой Ваджрасаттвой Гарабу Дордже – первому патриарху Дзогчена.

Согласно одной из гипотез Дзогчен имеет индийское происхождение, якобы он существовал в Индии и был перенесён в Тибет вместе с буддийским учением. Однако и Тибетской традиции Бон считают, что Дзогчен был составной частью учения Бон еще до его появления в Индии. С учетом основной доктрины Дзогчена, мы полагаем, что он действительно входил в ранний Бон. Хотя не исключено, что он также мог одновременно (или сопоставимо по времени) появиться и в Индии.

Согласно доктрине Дзогчен наша изначальная природа или природа нашего ума считается пустой, чистой, ясной, всеобъемлющей. Говорится, что эта природа не имеет собственной формы, но способна проявлять воспринимать, переживать, отражать или выражать все возможные формы. Она делает это не будучи затронута этими формами каким-либо образом. Если человек способен поддерживать в себе это состояние, состояние Дзогчен, то он вырывается из Колеса Сансары – цикла принудительных кармических воплощений. Это изначально чистое состояние является, по сути, изначально присущим каждому живому существу состоянием Будды, или бодхичиттой. Находясь за пределами ограничений времени и условий, это состояние является средоточием всякого живого существа. Учение Дзогчен позволяет достичь конечной реализации (состояния Будды) в течение одной жизни, в том числе путем реализации тела света в конце жизни.

Вторая ночь в Лхасе (с 8 на 9 апреля) была также сверхтяжелой. В эту ночь у некоторых членов группы была произведена перезагрузка Монады, объединение с Монадами Неоаутогенов и достижение состояния межмонадического мультидипольного Синтеза – состояние коллективного дипольного синтеза между целой группой Монад. В результате этого действия была выработана в большом количестве искусственно созданная субстанция, аналогичная Перводифференцированной Материи Абсолюта. К утру 9 апреля этой субстанцией Неоаутогены заполнили частично свернутую реальность Антимира (Тартара) через Антишамбалу.

Участвующие в этой работе ощущали невероятно сильное горение тела, у многих поднялась высокая температура. Утром мне было так плохо, что я не мог встать и даже собирался остаться в Лхасе. К счастью наш выезд смогли перенести на несколько часов, в течение которых я смог хоть немного прийти в себя и переместить свое тело в автобус.

В этот день нам предстоял утомительный семичасовой переезд в Гьянтце (270км) по высокогорной дороге с несколькими высокогорными перевалами, самый высокий из которых был 5100 метров. По дороге мы посетили высокогорное озеро Яндроунг-цхо 4440м. Это озеро является одним из четырех священных озер Тибета. На нем есть остров с единственным в Тибете монастырем, настоятельницей которого является женщина.

Поздно вечером мы прибыли в Гьянтце. Все очень хотели отдохнуть, однако вместо отдыха эта ночь превратилась в ночь кошмаров. Почти все ощущали сильную ярковыраженную негативную энергетику. На следующее утро, 10 апреля, после просмотра и анализа ситуации мы обнаружили активнодействующий локальный черномагический эгрегор. Он был назван нами как эгрегор «Черного Яка». Он был связан с ритуальными жертвоприношениями яков, из которых как полагали Дугпы, они извлекали жизненную силу. Кстати, до сих пор символ изображения черепа Яка, иногда на фоне горы Кайлас, считается в Тибете, как нам объяснили, ни чем иным как символом Силы.

Естественно мы не смогли пройти мимо такого безобразия, и днем во время посещения монастыря Пелкор Чеде и ступы Кумбум в Гьянтце выявили локализацию эгрегора «Черного Яка» и ликвидировали его на тонком плане, заместив его Матрицей Аутогенного Света.

Монастырь Пелкор Чёде (сокращённо Пелчо или Палчо) — большой буддийский монастырь в городе Гьянце в Тибете. Известен тем, что на его территории находится знаменитая ступа Кумбум. Всего в Тибете существует три Кумбума, но самый знаменитый из них находится на территории монастыря в Гьянтце. Монастырь был основан в 1418 первым Панчен Релдрупом. В начале XX века город и монастырь были атакованы английскими войсками, и до сих пор в строениях монастыря остались следы от пуль. Весь комплекс Пелкор Чёде включал в себя 15 монастырей различных школ, преимущественно гелуг и сакья.

Ступа Кумбум – это четырехярусная ступа, был построен в 1440 году, по окружности всех четырех этажей расположено 108 комнат, внутри которых помещены буддийские статуи и более 10 тысяч настенных изображений.

На следующий день 11 апреля мы выехали из Гьянтце в Шигадзе (Шигатсе). Длина этой дороги составляет 90 км, и она является по большей части прямой и ровной. Шигадзе - это второй по значимости город Тибета, помимо всего прочего он является местом рождения Вознесенных Учителей Эль Мории и Кутхуми, в нем они родились и провели свое детство.

Пока наш гид занимался оформлением разрешения на посещение базового лагеря Эвереста, мы посетили монастырь Ташилунпо, находящийся у подножья «горы Кутхуми».

Это священная для местных жителей гора, она вся увита разноцветными молитвенными флажками. На ее вершине любили проводить время и медитировать Учителя Эль Мория и Кутхуми.

Ташилунпо́ (Ташилхунпо, Ташилумпо) — один из крупнейших буддийских монастырей Тибета, находится в городе Шигадзе. Монастырь построен в1447 году на холме недалеко от центра города. Полное название монастыря по-тибетски буквально означает «всё счастье и благополучие собрано тут». Монастырь Ташилунпо традиционно является резиденцией Панчен-ламы, второго по значимости иерарха-тулку школы Гелугпосле Далай-ламы. Панчен-лама олицетворяет будду Амитабху. В Ташилунпо находятся погребальные ступы с останками Первого Далай-ламы и нескольких Панчен-лам. Самая большая ступа (11 метров) была возведена в 1666 году для Четвёртого Панчен-ламы, сделана из чистого золота и украшена драгоценными камнями.

Ташилунпо славится также самой большой в Тибете статуей будды Майтреи высотой 26 метров. На её изготовление ушло 279 кг золота, почти столько же серебра, 116 тонн бронзы, более 40 алмазов и 1000 жемчужин.

Сейчас в монастыре Ташилумпо проживает признанный Пекином Одиннадцатый Панчен-лама Гьялцэн Норбу.

После осмотра монастыря и получения разрешений мы отправились в Дингри (Тингри) – малюсенькую деревушку – последний очаг цивилизации перед Джомолунгмой. Здесь же в Дингри мы и заночевали.

На следующее утро нам предстояла самая важная и главная экспедиционная работа, которую мы должны были проводить с подножья самой высокой горы планеты- горы Матери Мира Джомолунгмы.

Сейчас нам всем нужно попробовать разобраться в очень сложном, но критически важном для понимания вопросе, он касается Первичной Материи Мироздания и Антимира. Советуем еще раз ознакомиться с нашим сайтом, посвященным отчету о греческой экспедиции, особенно в той его части, которая касается Кристалла Мирового Порядка.

Когда Проявленного Мироздания еще не существовало, естественно, не было и могло быть ничего – ни Разума, ни Материи. Существовал лишь Предвечный, Единый и Непознаваемый Абсолют. Затем Он выделил из себя Эпинойю и Пронойю, как Первопроявленные формы Разума, а также выбросил во вне часть самого себя. Эта изверженная из Абсолюта часть Него является Первопроявленной Материей Мироздания (Абсолютной Материей или Первичным Хаосом). Эта Материя, напомним, идеальна и совершенна, однако она не пригодна для строительства Бытия, поскольку является недифференцированной и неструктурированной.

Одним из первых действий Эпинойи и Пронойи по строительству первых Проявленных Эонов Бытия явилось первичное упорядочивание Первичного Хаоса. Для этого они создали Кристалл Упорядочивания Материи (Кристалл Мирового Порядка). С его помощью были созданы первые Логосы Мироздания – Плерома и Земля. Таким образом эта Материя является Перводифференцированной Материей Абсолюта. Именно из нее созданы первые два Логоса Мироздания.

Затем ПервоТворцы поместили Кристалл Мирового Порядка в Землю и Плерому, чтобы те произвели дальнейшее упорядочивание, дифференциацию и структурирование Перводифференцированной Материи Абсолюта. Получается, что в современном Мироздании существует следующая иерархия эволюции Материи: недифференцированный Абсолют – первовыделенная Материя Абсолюта – Перводифференцированная Материя Абсолюта – Втородифференцированная Материя Абсолюта.

При этом Высшей Плеромической Материей является Перводифференцированная Материя, а основная масса Бытия построена из Вторичной (вторичной дифференцированной Материи).

Изначально вторичной дифференциацией Материи занимались Плерома и Земля, однако после грехопадения Пленетарного Логоса Земли наша планета утратила эту способность, и все дифференционные процессы шли через Плерому. Это теория. А на практике в ход мировой истории вмешался падший со-творец Валлаум, который, имея доступ ко всему Высшему, решил создать свой Кристалл Упорядочивания Материи. С его помощью он хотел создать собственные Абсолютоподобные эоны, полностью им подконтрольные. Свой Кристалл Упорядочивания Материи он поместил под самой высокой горой на Земле. Вскоре он начал использовать его для структурирования оставшейся части Первопроявленной Материи Абсолюта. Однако, все, что сотворял Валлаум, было кошмаром: когда он хотел создать Совершенного Человека, у него получилась нежизнеспособная паразитирующая версия человеческой Монады (66 монадическая семья). А вместо Абсолютоподобных Эонов у него получилось Антимироздание, с обратным вектором полярности.

Это Антимироздание также известно как Тартар, оно является как бы вложенным в наш физический и тонкий мир. Как ни странно это звучит, но можно сказать, что в каждой единице нашей материи (например, куске камня) присутствует в равных долях как Мир (Материя), так и Антимир (Антиматерия) Валлаума. И это далеко не гармония и баланс противоборствующих сил, а паразитирование одного вида материи и обеспечение ее существования за счет другой.

В свое Антимироздание Валлаум поместил определенную группу сотворенных им демонических сущностей черноархонтов, которые могли существовать только в этой среде. Управлять Антимирозданием он назначил черноархонта Сатаниила. Кстати, не путайте Антиэонье и Антимироздание с черноэоньем. Антимироздание сотворено из Первопроявленной Материи Абсолюта, поэтому оно неприкасаемо и неуничтожимо, это мир, существующий внутри нашего. А черноэонье - это часть обычного проявленного Мироздания, также созданного Валлаумом, но из Вторичнодифференцированной Материи. Эти миры существуют параллельно нашему. Владыкой черноэонья является один из сыновей ребенка Валлаума Иалтабаофа по имени Иегова. Он же является планетарным иерархом Сатурна, хоть многие люди на Земле до сих пор наивно полагают, что это одно из имен Бога.

Существуют также ликвидные и неликвидные эоны Антимироздания. Ликвидные эоны - это те, которые существуют как бы отдельно по себе, а неликвидные - это как раз те эоны, которые являются вложенными в наш трех- и четырехмерный мир и паразитирующие их. Когда ранее мы писали о том, что в результате коллективного мультидипольного Синтеза Неоаутогенов была произведена частичная свертка Антимира, то мы имели ввиду именно свертку его только ликвидных эонов.

В соответствии с планом Творца и Неоаутогенов в ходе нашей работы на Джомолунгме предполагалось создать копию Кристалла Упорядочивания Первопроявленной Материи Абсолюта и инсталлировать его вместо ликвидированного Кристалла Антишамбалы (Кристалла Упорядочивания Первоматерии, созданного Валлаумом и являвшегося центром Антимироздания).

Ночь с 11 на 12 апреля прошла в подготовке к этой операции. Наша группа ночевала в Дингри, в 102км от базового лагеря Эвереста. Подготовка шла в штатном режиме, но тут случилось непредвиденное. Оставшиеся в Тибете черные Дугпы, зная о предстоящей работе, произвели массовую черномагическую атаку на некоторых участников экспедиции. Главной целью их стал я, Звездный Лев. Все происходило очень быстро. Они действовали профессионально, по четко продуманному плану. Сначала был нанесен массированный черномагический удар. Отследив его источник, мы обнаружили, что он исходит от «черной ложи Тибета» – локализации чернобонского эгрегора Бон-по в Жунбу, прямо у подножья Джомолунгмы. Мы спешно посреди ночи собрались вместе и нанесли ответный удар Совершенным Светом, подавив источник нападения.

Однако впоследствии оказалось, что это была отвлекающая операция, имитация нападения и засветка ложной цели. Конечно, главный монастырь красношапочников в Жунбу цель далеко не ложная, однако ее так запросто принесли в жертву, прикрывая развертку очень страшного плана. Этот план напрямую связан с воскрешением Валлаума. Как впоследствии выяснилось, помимо центра Антимироздания Валлаум поместил в Тибете группу своих Матриц Самовоскрешения, главная из которых была записана на его Сердечном Аспекте. Это было немыслимо, ибо нигде и никогда ранее не встречалась его Матрица Самовоскрешения, записанная на его Сердечном Аспекте. У нас нет слов, чтобы описать динамизм и напряжение этой тревожной ночи, но ее итоги красноречиво свидетельствуют о том, что имела место явная недооценка противника, как с нашей стороны, так и со стороны Неоаутогенов. После отвлечения нашего внимания на ложную цель, черносущностные провели так называемую осколочную сборку реального эгрегора черного Бон-по, ядро которого и являлось главной Матрицей Самовоскрешения Валлаума на его Сердечном Аспекте. Осколочная сборка - это сборка тела эгрегора из отдельных тщательно замаскированных фрагментов, о которых никто даже и не догадывался. В течение веков Дугпы смогли убедить всех, в том числе и Иерархию Света, в том, что их главный эгрегор находится именно в Жунбу. На самом деле это было не так.

На самом деле его локализацией был камень Сердца Дьявола в ущелье Ялуцзанбу. Запомните это название, мы к нему еще вернемся.

Дело в том, что в это место, на котором в свое время был повержен дьявол в битве с Гесером, действительно находилась главная Матрица Самовоскрешения Валлаума. Однако после победы Гесера она была оттуда изъята. И вот каким-то образом черносущностные смогли поместить ее назад, да так, что об этом никто не знал.

Осколочная сборка чернобонского эгрегора локализовалась именно в портал «Сердце Дьявола». Это была полная неожиданность абсолютно для всех. Оттуда собранная матрица Валлаума была отправлена под Джомолунгму для соединения (оплодотворения) с находящимся в ней изначально от сотворения Земли аспекта Матери Мира. Тогда еще никто не осознавал надвигающейся на Мироздание угрозы, но время для принятия решения отсчитывалось секундами. В этой ситуации моя Монада бросилась на перехват стремящейся в Джомолунгму Матрицы Самовоскрешения Валлаума, и поглотила ее в себя. Затем последовал внутримонадический взрыв моей Монады, то есть она взорвала свое ядро вместе с этой матрицей, уничтожив ее. Внутримонадический взрыв был такой силы, что ядра Монады просто не стало. Тело Монады выдержало взрыв, не разлетевшись на куски, хотя оно и дало трещину в нескольких местах. Если бы тело Монады не выдержало, то скорее всего мое физическое тело умерло бы, поскольку Аутогенная Монада не обладает такими самореабилитирующими свойствами, какими обладает Монада Абсолютоподобная. В момент взрыва Монады у меня произошла остановка Сердца, я хорошо почувствовал этот момент, ибо как раз держал руку на пульсе. Биение Сердца прекратилось, и я провалился в небытие. Я не знаю, сколько я пребывал в таком состоянии, но следующим, что возникло в моем сознании, был сильный укол в Сердце, после которого оно бешено забилось. Через несколько минут сердечный ритм пришел в норму. Но Сердце еще давало сбои, болело, давало признаки тахикардии в течение суток. Однако я до сих пор не знаю, кто запустил мое Сердце: было ли это мое Высшее Я, или это была помощь извне.

Уже позднее после детального анализа произошедшего наши Учителя сообщили нам о том, что в эту ночь был раскрыт и сорван чудовищный проект Валлаума по его самовоскрешению в женской ипостаси. Его расчет был прост: если бы он оставался жив, его проявление в женской ипостаси (одновременно с мужской) автоматически делало бы его всемогущим и неуязвимым. Но он чувствовал, что рано или поздно ему придет конец, поэтому по его плану «В» он мог самовоскресить себя, но уже в женской ипостаси, на аспекте Матери Мира. И именно в этот аспект стремился попасть на оплодотворение его Матрица Самовоскрешения, сделанная из его сердечного аспекта.

В идеале этот план должен был сработать в момент Квантового перехода, либо за мгновение для него. Случись это, то вероятнее всего он бы был сорван. Конечно, сейчас мы можем только предполагать какие планы были в голове у падшего со-творца. Согласно одной из гипотез в момент полного перехода (когда большинство проявленных сущностей были бы временно растворены в Творце) он мог самовоскресить себя и стать единственно сущим в Мироздании и в последствии не дать другим сущностям заново проявиться.

Этот план был сорван благодаря тому, что черносущностные были вынуждены раскрыть себя, ибо наша совместная с Иерархией Света работа на Джомолунгме поставила бы на них крест. Поэтому они решили реализовать этот план досрочно, опередив нас. К счастью у них на пути оказалась моя Монада. Что было дальше, вы уже знаете.

Естественно, что в силу произошедшего ни о какой запланированной работе не могло быть и речи. Я не то, что не мог ее провести, а утром 12 апреля даже не мог встать с постели. Необходимо было не менее суток, чтоб можно было прийти в себя. Весь этот день мне было очень плохо, Сердце работало с перебоями. Ситуация усугублялась высокогорным климатом (высота примерно 4400 метров) и недостатком кислорода, дающим дополнительную нагрузку на Сердце. Поэтому остальная группа поехала на Джомолунгму без меня. С одной стороны это можно расценить как полный провал экспедиции, но с другой это колоссальный успех, ибо был сорван чудовищный план Валлаума по самовоскрешению в женской ипостаси, который мог быть мастерски реализован жрецами Дугпа в момент Квантового Перехода.

Расстояние от Дингри до базового лагеря Эвереста составляет 102км. Однако дорога до него занимает более семи часов, поскольку дорога представляет собой подобие стиральной доски, по ухабам которой мучительно перекатывался наш автобус. Зато была и хорошая новость. Первоначально нам сказали, что от монастыря Жунбу до базового лагеря Эвереста мы должны ехать на лошадиных повозках. Однако на деле оказалось, что расторопные китайцы уже умудрились построить туда дорогу, поэтому мы смогли доехать до туда на автобусе. По дороге на Джомолунгму нам преградили дорогу местные жители, они перекрыли дорогу повозками, окружили автобус и начали толкать его назад. Сначала мы были в полном недоумении, но вскоре поняли, что единственное, что нужно этим бедным людям от нас это еда и немного денег. Мы назвали их даже «голодным рэкетом». А вообще мы были поражены и шокированы уровнем нищеты и бедности в Тибете, многим людям буквально нечего есть, хотя надо полагать, раньше ситуации была еще хуже.

После тяжелой изнурительной дороги группа достигла самого высокогорного в мире монастыря – главного монастыря красношапочников Жунбу (Ronbuk). Это место оказало на группу гнетущее впечатление, ярковыраженные низкочастотные вибрации и общий фон, обусловленный наличием вокруг монастыря жертвенников, на которых в течение тысячелетий совершались жертвоприношения. Кроме этого не будем забывать, что в этом монастыре находился и «презентационный» эгрегор Черного Тибета (Бон-по). Вообщем полная противоположность Потале.

Нашей группе с большим трудом удалось добрать до территории монастыря, хотя он был близко. До сих пор непонятно с чем это было связано: с экстремальными условиями высокогорья – 5100 метров над уровнем моря, либо какими-то другими мистическими причинами. Так или иначе наша группа добралась до монастыря и провела работу, суть которой заключалась в операции по поглощению Белотибетским эгрегором эгрегора Чернотибетского. Параллельно Крымская группа под руководством Юны выехала на сакральную гору Чатыр-даг в Крыму и в срочном порядке провела работу по ликвидации ипостаси Валлаума в Джомолунгме.

А теперь настало время поговорить об Антишамбале и Гесере. Изначально, когда Земля еще была совершенным Творением, в ее Логоическую Матрицу были заведены Аспекты Творцов – Метропатора и Барбело. На физическом плане эти места соответствовали Тибетским Горам Кайлас (Мужское Начало) и Джомолунгма (Женское Начало). Предполагалось, что они будут выполнять особую роль в дальнейшем построении иерархии нашего Мироздания, а также участвовать сначала в формировании вторично дифференцированной материи, а затем и вовсе создавать такую материю – строительный материал для аутогенных Эонов. Рабочими инструментами в такой схеме выступали бы Кристалл Мирового Порядка и Матрица Универсального Принципа Жизни (Свастика).

Однако этим Высшим Планам Творца тогда не суждено было сбыться. На Землю высадился «десант» Иерархии тьмы, в том числе и в район Тибета. Черносущностными были захвачены Кайлас и Джомолунгма. Вместо созидания они предполагали использовать Свастическую Матрицу Кайласа в качестве оружия уничтожения Эонов Света. Буквально предполагалось использовать ее в качестве огромной пушки, стреляющей идеальным средством разрушения – Свастикой, раскрученной против часовой стрелки. Также частично была захвачена и Джомолунгма. Произошедшее не дало реализоваться Плану Творца, согласно которому Земля должна была стать носителем Аспектов Перводифференцированного Женского Начала Мироздания (Эпинойя) и Перводифференцированного Мужского Начала Мироздания (Пронойя). Кстати, в соответствии с планом нашей экспедиции в Тибет 2010г, в поле Джомолунгмы должен был быть введен первичный аспект Эпинойи Света. Ну а почему этого не произошло – мы писали выше.

Разумеется, Иерархия Света на могла смириться с таким угрожающим положением вещей и ничего не предпринимать. История знает несколько ожесточенных войн за Тибет и его тонкоматериальную реальность. Итогом этих войн стало полное возвращение Кайласа и частичное возвращение Горы Матери Мира Джомолунгмы по контроль Сил Света. Кайлас стал обителью Махатм Шамбалы, а Джомолунгма – части Вознесенных Учителей, преимущественно Женского пола.

Однако это не помешало существованию в ней и рядом с ней очагов и центра Антишамбалы. Что такое Антишамбала? Когда мы изучали имеющуюся по данному поводу информацию, то с удивлением обнаружили, что многие исследователи просто путают Шамбалу и Антишамбалу. И основная «заслуга» в этом именно иерархии тьмы, которая прикладывала немало усилий к осквернению и дискредитации Шамбалы. Ниже мы приводим некоторую, на наш взгляд, заслуживающую внимания информацию о Шамбале и Антишамбале.

Известно, с каким рвением искал союза с Антишамбалой Гитлер. Он хотел заключить договор с «Царем Ужаса» и получить взамен этого неограниченную силу и власть. Ну а под «Царем Ужаса» скрывается никто иной как Валлаум и его наместник на Земле – Черный Хозяин Планеты – Яхве. Правда, бывший.

Философские установки общества Туле были заимствованы как из буддизма, так и теософии. В результате такого слияния образ пречистой Шамбалы был извращен до неузнаваемости: Шамбала стала союзом темных сил. В представлении нацистов Шамбала предстала в образе насилия и мрака, где властвует «Царь Страха», союз с которым может привести к овладению всем миром. С точки зрения буддизма, такие представления абсурдны, т.к. цели у буддизма благие и он по своей природе противник насильственных действий. Кроме этого, согласно предсказанию именно воинство Шамбалы в будущем появится и поможет одолеть силы зла в последней битве на земле.

На свет появилось утверждение, что согласно буддийским книгам, в мире существует два источника силы:

«Источник правой руки», проистекающий из подземного святилища, из оплота медитации, символического града Агартхи (Агарти). Это – источник силы, порожденный созерцанием.

«Источник левой руки» – это средоточие материальной мощи. Он струится из города, расположенного на земной поверхности. Это град насилия, именуемый Шамбалой, над которым властвует «Царь Страха». Тот, кто заключит с ним союз, станет владыкой мира».

Легенда, с которой Хаусхофер познакомился около 1905 г., как ее пересказывает Рене Генон во «Владыке мира» повествует: «После гобийской катастрофы учителя высокой цивилизации, обладатели знания, сыны Внешнего разума, поселились в огромной системе пещер под Гималаями. В сердце этих пещер они разделились на два «пути», правой и левой руки. «Первый путь» назвал свой центр «Агарти» («Скрытое место добра») – и предался созерцанию, не вмешиваясь в мирские дела. «Второй путь» основал Шамбалу, центр могущества, которой управляет стихиями, человеческими массами и ускорят приход человечества к «шарниру времени». Маги-водители народов могут заключить договор с Шамбалой, принося клятвы и жертвы».

В Германии было распространено учение о сверхчеловеке и мистических силах, которые управляют человечеством.

Для верующих буддистов остается верным высказывание гималайских мудрецов, которые говорили: «Поиски чистой земли и сферы знаний Шамбалы, благодатно влияют на карму любого живущего, а за сознательное и постоянное устремление к высотам Шамбалы человеку воздается уже при жизни. Учение Шамбалы, настолько священно и высоко, что даже незначительная крупица знания Шамбалы, сама по себе благодатна, и может кардинально изменить жизнь человека здесь на земле, в этой жизни».

«Дальнейшая судьба «зеленых людей», лам из секты Агарта, своего рода слуг дьявола – дружественных нацистам посланцев темных сил, оказалась невеселой.

Интересно, что немцев интересовал не столько буддизм, сколько религия бон.

Среди адептов этой религии много колдунов и магов. В Тибете, где предрассудки имеют главенствующую роль над разумом, адептов религии бон считают лучшими в сношениях с потусторонними силами. Именно аспекты этой религии больше всего интересовали немцев. Многочисленные мантры, древние тексты не ускользнули от их внимания.

В отличие от большинства экспедиций, побывавших в Тибете, именно немецкая несла в себе идею нового мирового порядка, основанного на расовых признаках, идею сверхчеловека… Экспедиции из СССР, Англии имели только государственные задания по внедрению агентуры и расширению сфер влияния. Англичане хотели не допустить Советы, с идеями коммунизма, а Советы в свою очередь, хотели расширить границы своего влияния на Китай и Тибет, рассматривая последний, как плацдарм для проникновения в Индию. Поэтому тибетцы обратили свой взор на немцев с их идеями по переустройству мира. И именно поэтому экспедиции Блюмкина, Рериха, организованные НКВД потерпели неудачу! Земные цели не манили тибетцев...

Гитлер искал сверхчеловека в Тибете.

… Из тюрьмы вышел совершенно новый Гитлер. Он уверовал, что должен заключить союз с Мастером Мира или Королем Ужаса, который правит тайным городом где-то в Тибете. Там же по представлению Гитлера находилась последняя цивилизация гигантов – сверх людей.

В результате общения с тибетскими Ламами и своими немецкими наставниками Гитлер верил, что на крайнем севере существовала Арктогея, огромный остров. Там жили люди с первой группой крови. Истинные арии, в стране Солнца, разума, порядка, уравновешенных инстинктов и истинной веры, которую они получили от Сына божьего. Здесь возник праязык. Арктогея вначале замерзла, а потом и затонула. Арии вынуждены были двигаться на юг. Первая волна пришла в Европу, Иран и дальше покатилась на восток, до Китая и Японии. Арийцы с севера принесли истинную веру шумерам, ее извращенные постулаты попали к иудеям, а уж у них заимствовали библию христиане.

Окончательно формирование взглядов Гитлера на устройство мирового порядка произошло под влиянием Ганса Горбигера, создателя доктрины «Вель» - «Вечного льда». Он говорил о том, что нет длительного восхождения общества, а есть целая серия взлетов и падений. Что существовали сказочные цивилизации тысячи, а то и миллионы лет назад, в которых жили люди-боги, гиганты. Что мы вновь можем стать такими, пройдя через катаклизмы, селекцию и мутации. Именно под влиянием идей «Вель» Гитлер осознал свое предназначение - «осуществить творение биологической мутации для создания расы героев полубогов».

Именно доктрина «Вель» стала идеологической основой создания научного общества «Аненэрбе» (Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков), которое было создано в 1933 году, а с 1937 года числилось как специальный отдел СС. Ему подчинялись 50 институтов, в которых работали ученые, согласившиеся сотрудничать с нацистами. Его целью было – подтверждение расовых теорий. Именно при участии общества были организованы экспедиции немецких ученых в Тибет с тем, чтобы найти корни арийской духовности, следы шамбалы и подтверждение существования гигантов.

Именно Карл Хаусхофер не только приобщил Гитлера и Гесса к мистическим тайнам, но и открыл впоследствии для нацистов двери расположенных в глубоких ущельях Гималаев монастырей древней религии Бон-по (что в переводе означает Черный путь), в течение многих сотен лет не допускавших к себе европейцев.

Известно, что Гитлер был убежден в своей избранности, и верил, что на Востоке есть страна, где властвует высшая сила – Король Ужаса или Повелитель Мира, и эта высшая сила помогает ему в видениях и «голосах». «Подписание пакта с высшими силами изменит на тысячелетия жизнь на земле и даст смысл ныне бесцельному уделу человечества». Карл Хаусхофер: «заключив союз с Королем Ужаса можно преобразовать Землю. Гитлер верил в Шамбалу – город насилия и мощи, который управляет стихиями, человеческими судьбами и готовит человечество к «Повороту времени». Заключив договор с Шамбалой с приношением массовых человеческих жертв можно было получить власть над миром». Комментируя статью французских авторов Л. Повеля и Ж. Бержье «Какому богу поклонялся Гитлер», историк Лев Н. Гумилев пишет: «Фашистские идеологи исходили из того, что в глубокой древности на Востоке возникла некая страна Шамбала – центр могущества и насилия, управляющий стихиями и массами. Маги – водители народов, якобы, могут заключать с Шамбалой мистические союзы, принося человеческие жертвы. По мнению вожаков нацизма, массовые человеческие жертвоприношения, побеждая равнодушие «могуществ» – сил мрака, побуждали их к помощи жертвователям. Потому-то и были убиты шесть миллионов евреев и 750 тысяч цыган, что в этом руководители нацизма якобы видели глубокий магический смысл. Они обосновывали свои злодеяния верой в «силы мрака», но легенда, на которой они будто бы базировались, была плодом и последствием глубокого невежества европейского обывателя ХХ века».

На официальных встречах с высшим духовенством Тибета был провозглашен лозунг: «Встреча западной и восточной свастик – во благо процветания двух стран».

Западный исследователь Брондер утверждает, что связь между Гитлером и тайной сектой лам в Лхасе имела «сверхъестественную дьявольскую силу».

Из вышеприведенной информации вы сами можете судить насколько глубоко невежество непонимания, окутавшее Святое Понятие Великого Белого Братства – Шамбалы – твердыне Иерархии Света и Оплота Творца на Земле. Хотя даже из приведенных отрывков очевидно, что существуют две противоположных по значению Шамбалы – Светлая и темная. Хотя, конечно же, применение слова «темная Шамбала» априори безумно и кощунственно. Утверждается, что в свое время Шамбала разделилась, образовались две группы Иерархов, каждая из которых пошла своим путем… Мы пока не будем комментировать это, ибо, с одной стороны, не владеем полной информацией по данному вопросу, а, во-вторых, для этого еще не пришло время.

А сейчас мы расскажем о самой главной битве за Тибет между силами Света и тьмы, именно ее исход и установил существовавший до апреля 2010г. статус – кво. Главным героем многих центральноазиатских народов является легендарный ГЕСЕР (Гесэр или Гесер-Хан). Именно он, согласно древнему эпическому преданию, сражался с дьяволом в Тибете, на горе и Камне «Сердце Дьявола» и одержал над ним победу, правда, только с помощью посланному ему на помощь алмазного камня.

Немного данных о Гесере. Это, персона тибетской мифологии (Гесар, Кесар), мифологий монгольских народов, включая бурят (Абай Гесер хубун), а также ряда тюркских (салары, жёлтые уйгуры, тувинцы, алтайцы) и тибето-бирманских народностей. Гесер - герой эпических сказаний и поэм, объект развитого религиозно-мифологического культа.

Согласно сказаниям о Гесере, в государство Лин, которое не имело правителя (короля), был послан один из трёх сыновей небесного владыки. Он возрождается в Лине в семье одного из князей безобразным, сопливым ребёнком по имени Джору (в ряде вариантов он зачат матерью от горного духа). Его преследует дядя по отцу Тхотун (монг. и калм. Цотон, Чотон, бурят. Сотон, Хара Зутан). В детстве мальчик проявляет чудесные способности, уничтожает различных демонов, одерживает победу в конном состязании за обладание красавицей Другмо (Рогмо-гоа, Урмай-гохон), троном и сокровищами Лина. Затем он получает с неба чудесного скакуна, обретает свой истинный величественный облик и имя Гесер (в монг. версиях - Гесер-хан, обычно именуемый «владыкой 10 стран света, искоренителем 10 зол в 10 странах света»). Гесер побеждает демона севера, людоеда Лубсана (ср. монг. Лобсага, калм. Лувсарга, бурят. Лобсоголдой Хара мангадхай) с помощью супруги демона Мезы Бумджид (монг. Тумен Джаргалан, западнобурят. Тумен Яргалан; по некоторым версиям, в т. ч. монг., она - бывшая жена Гесера, похищенная демоном). Меза Бумджид подносит герою «напиток забвения», испив который, он остаётся на севере.

Древнейшее ядро образа Гесера - ниспосланный небом культурный герой, очищающий землю от чудовищ (ср. индийского Раму). В устной монгольской традиции (и в бурятской версии эпоса) за Гесером утвердилась репутация истребителя демонов и чудовищ (мангусов), короля-избранника и даже первого человека, спустившегося с неба (точнее, вылупившийся из небесного «космического яйца»). Гесер восходит к добуддийской, бонской традиции.

В монгольских версиях отзвуком подобной интерпретации является обращение Гесера к властелину ада Эрлику - «Старший брат мой…» (кстати, Эрлик хорошо известен у алтайцев).

В шаманских призываниях Гесер иногда именуется бурханом или тенгри, его называют сыном неба, обитающим поверх высокой белой горной вершины в доме из облаков и туманов.

Белая горная вершина, как вы могли догадаться – это священная гора Кайлас. А сам Гесер является первым воплощением Саваофа – сына Иалтабаофа и Лилит, перешедшего на сторону Сил Света и ставшим после победы над дьяволом Владыкой Шамбалы. Нам же он более известен под именем Эль-Мория.

Вот отрывок из одного из эпосов Гесериады, в котором и описывается сражение Гесера с дьяволом Гал-Нурманом, являющимся либо Яхве, либо даже Иалтабаофом. Сражение происходило в ущелье Ялуцзанбу, при Камне «Сердце Дьявола» - портале Сердечного Аспекта Валлаума с законсервированной Матрицей его самовоскрешения.

Жар напускает дьявол выжигающий,
Пожар напускает дьявол пожирающий.
Северные народы
Десятками тысяч гибнут.
Южные народы
Сотнями тысяч гибнут.
Болезни и людей и скот косят,
Люди плачут и голосят.
Послан я,
Выбранный от дыма бесчисленных очагов,
Послан я,
Избранный из тысячи ездоков,
Послан я
От народа бедного, многоликого,
Послан я
К Абаю Гэсэру хану великому,
Рассказать ему о народных бедствиях,
Умолять его об ответных действиях.
Чтобы нас, людей, ставших хилыми,
Чтобы нас, людей, ставших дряблыми,
Он избавил от злобного, хитрого,
От жестокого, черного дьявола.
Но избавить вас от Гал-Нурмана
Не настал еще час.
Буду я биться с черным дьяволом
Через девять лет,
А пока руки мои еще слабы,
Сил для этого и половины нет.
Преодолеть мне пока не удастся
Все, чем обладает мохнатая голова:
Две тысячи двадцать два коварства,
Три тысячи тридцать три волшебства.
Сила двух его рук
Восьми поднебесным силам равна.
Сила двух его ног
Восьми преисподним силам равна.
С шестьюдесятью шестью баторами,
С шестьюстами военачальниками,
С шестью тысячами оруженосцами
Раньше времени он непобедим,
Раньше срока – непоборим.

С Гал-Нурманом мы биться будем,
Чтобы счастье вернулось к людям

Так достигли они страны,
Где деревья все с корнями выдернуты,
Достигли они стороны,
Где все наизнанку вывернуто,
Хонин-Хото там страна была.
Пустынна и безводна лежала она.
Постоянно там было ветрено,
А травы никакой там не было.
Проскальзывая под тремя преградами,
Текла там река с тремя водопадами,
В той стране, где холод, в стране, где тьма,
Обитает дьявол Гал-Нурм

Достигнув этой страны печальной,
Земли окраинной, изначальной,
Абай Гэсэр и его баторы
Поднялись на большую двуглавую гору.
Поглядели они оттуда во все концы
И видят Гала-Нурмана зданья-дворцы.
Горы издали кажутся кочками,
Зданья издали кажутся точками.
Поглядели ни с горы вперед и назад,
Владенья дьявола лежат как на блюдце.
Стада внизу муравьями кишат,
Люди внизу комарами толкутся.
Стада и люди – тайги черней.
Спрашивает Гэсэр у своих богатырей:
Друзья, баторы, смотрите, вот
Пришли мы в землю, где дьявол живет.

Схватка

Два хана встают на дорогу мести,
Гору, как нитка клубок, обвивают,
Гору, как перевернутый горшок, обегают.
Ищут для схватки подходящее место,
Хорошее место они выбирают.
Роют землю яростно, как изюбри,
Наклоняют головы, словно зубры.
Зубы скалят они, как волки,
Налетают друг на друга, как соколы.
Вселенная гудит и ходит волнами
От низкой земли до неба высокого.
Сун – великое море
Волнуется и дрожит.
Сумбэр – великая скала
Сотрясается, дребезжит.
Времена перепутались меж собой,
История вся пошла вразнобой.
С севера туча шла,
С дороги сбилась.
С дороги сбилась.
Южная туча шла,
Остановилась.
Все черное закипело и заострилось,
Все белое перемешалось,
Все серое встрепенулось,
Все синее расплескалось,
Все зеленое перевернулось.
Из-за равной удали они не сдаются,
Из-за равной силы они не качаются.
Семь дней они бьются,
А схватка все не кончается.
Мясо друг у друга со спины выдирают,
Мясо друг у друга с груди выгрызают.
Мясо вокруг лежит, как горы,
Прилетают с севера черные вороны
На целый день и на целую ночь,
Мясо в клювах уносят прочь.
“Истекая ручьями кровавыми,
Пусть дерутся бойцы на равных”, -
Так летают вороны, каркая,
Продолжается схватка жаркая,
Передними голубыми зубами
Мясо из спины выгрызается,
Десятью белыми пальцами
Мясо из груди вырывается.
Красные ручьи по земле текут,
Красные горы вокруг растут.
Красная кровь растекается,
Черная кровь сгущается.
Наползают бойцы друг на друга тучами,
Кости вокруг валяются кучами.
Вдруг Гал-Нурман момент улучил
В середине жестокой схватки.
На Гэсэра в бешенстве наскочил,
Разрубил его от ключицы до пятки.
Разрубил он с хрястом наискосок его тело,
Но за сердце красное сталь не задела.
То не травы на рассвете качаются,
Половинки тела слипаются.
Каменем черным и каменем белым
Соединились две части тела.
Тут Абай Гэсэр момент улучил,
В середине жестокой схватки
На Гал-Нурмана яростно наскочил.
Разрубил его от ключицы до пятки.
Разрубил он черту наискось его тело,
Но за сердце черное сталь не задела.
Черные вороны улетают ввысь,
Половинки тела опять срослись.
Говорят друг другу баторы:
Не решить нам саблями спора,
Кому живу быть, кому мертвым лечь.
Мы решим теперь силой рук и плеч.
Из-за равной удали они не сдаются,
Из-за равной ловкости не качаются.
Девять дней беспрерывно бьются,
А схватка все не кончается.

ГЭСЭР проигрывает

… с каждым часом
В этой схватке слабеет.
Ухватиться он за дьявола хочет,
А у него не хватается,
Толкнуть он дьявола хочет,
А у него не толкается.
Силы его кончаются.
Сильные руки его
Как будто немеют,
Белые зубы его Как будто чернеют.
Ясные глаза его
Как будто мутнеют.

Бабушка помогает ГЭСЭРУ, дает алмазный Камень (Камень Чинтамани или Кристалл Шамбалы, по эзотерической традиции считающийся частью Звездного Логоса Ориона - Сириуса), именно он и решил исход битвы. Скорее всего, что под «бабушкой» подразумевается сама Барбело.

Бабушка, сидящая
С серебряной чашей в руках,
Бабушка, следящая
За всеми звездами в небесах,
Бабушка, опирающаяся
На множество горных вершин,
Бабушка, обозревающая
Множество небесных долин,
Бабушка,
Звездные книги читающая,
Бабушка,
Все швы во вселенной сшивающая,
Бабушка,
Держащая все тайны в уме,
Великая бабушка Манзан-Гурмэ,
Умела сразу за дело браться,
Вызывает она Гэсэрова брата.
На коне соколино-сером
Примчался Заса-Мэргэн, брат Гэсэра.
Дает ему бабушка белыми руками
С конскую голову алмазный камень,
Камень священный, камень мерцающий,
В любую цель без промаха попадающий.
Берет Заса-Мэргэн двумя руками
С лошадиную голову алмазный камень
Камень священный, камень мерцающий,
В любую цель без промаха попадающий.
Над камнем Заса-Мэргэн батор
Произносит шепотом наговор:
Звездный глаз,
На черную землю лети.
Синий алмаз,
В черную голову попади.
Если не сумеешь Ты в цель попасть,
Никогда не посмеешь
Нигде упасть.
Будешь ты вечно
По вселенной летать,
В пустоте бесконечно
Будешь сверкать.
Улетает камень в земной предел,
Где дьявол Гэсэра совсем одолел.
Вперед дергает –
Лбом о землю его ударяет,
Назад толкает,
Затылком о камни его ударяет…
Поворачивает дьявол коня,
От камня мчится, как от огня.
Куда бы ни мчался дьявол, страхом гоним,
Священный камень летит за ним,
Летит по следу священный камень,
Бегущего дьявола настигая,
И попадает ему как раз
На черном темени в мерзкий глаз.
Вместе с глазом, единственным, мерзким,
Всю голову камень разбивает вдребезги.
На просторном белом поле
Падает дьявол, взвыв от боли.
Валяется дьявол уже не дыша,
Около белой березы – Тамша.
До северной высокой горы головой касается,
В южную гору ногами упирается.

Вот так была одержана историческая победа Сил Света в Тибете.

Ну а нам остается добавить, что после посещения и работы в монастыре Жунбу, группа еще поднялась в базовый лагерь Эвереста (высота 5300м) и даже прошла немного вперед, к Джомолунгме. Затем ей предстоял долгий и тяжелый путь назад, ибо спуск происходил с такой же скоростью, что и подъем. В Дингри группа прибыла только около трех часов ночи.

Вернемся ненадолго к Ипостаси Валлаума, которая была обнаружена в сакральном поле горы Джомолунгма (по-тибетски Qomolangma). Это Ипостась есть некое подобие эмбриона Монады-клона Валлаума, необходимая для его полноформатного воскрешения. «Пищей» для его самоподдержания и развития служила Монадическая Энергия Жизни людей. Но не обычных людей, а только тех, кто заключал так называемый «договор с дьяволом». Причем в определенных случаях это вовсе не метафора, а вполне конкретный договор.

Взамен на «продажу души» Валлауму люди обычно получали огромные мирские блага и неограниченную власть. Правда, длилось все очень недолго. После смерти Монады таких людей просто пожирались, скармливались Тибетскому Эмбриону Валлаума. И эти слова также не аллегория. Монады этих людей вводились в эмбрион, который использовал их жизненную силу. Естественно, человек после этого погибал на уровне Монады, т.е. полностью и безвозвратно.

Эмбрион (Ипостась) Валлаума был полностью уничтожена в результате совместной работы Иерархии Света (Неоаутогенов) и Крымской Группы под руководством Юны, о которой мы писали выше. Кроме того, колоссальную работу, в результате которой Тибетский Эмбрион Валлаума был временно заблокирован, проделал Иисус Христос во время своего пребывания в Тибете. Кстати, именно этому сюжету и посвящена одна из картин Рериха.

Одним из тех, кто заключил такой договор с дьяволом, был Гитлер. Некоторое время назад мы нашли в Интернет очень интересную информацию, подтверждающую наши знания:

«В Берлине найден договор, который Адольф Гитлер заключил с… сатаной. Контракт датирован 30 апреля 1932 года и подписан кровью обеими сторонами. Согласно ему, дьявол предоставляет Гитлеру практически неограниченную власть с условием, что тот будет использовать ее во зло. В обмен фюрер обещал отдать свою душу ровно через 13 лет...

Четыре независимых эксперта изучили документ и сошлись во мнении, что подпись Гитлера действительно подлинная, характерная для документов, подписанных им в 30-40-е годы.

Как сообщает Портал Кредо , дьявольская подпись тоже совпадает с той, что стоит на других подобных договорах с владыкой ада. А таких документов историкам известно немало.

— Я уверена, что документ подлинный, — заявляет доктор Грета Лайбер, изучающая различного рода соглашения с нечистой силой. — Он помогает разрешить загадку того, как фюреру удалось стать правителем Германии. Судите сами: ведь до 1932 года он был просто неудачником. Его выгнали из высшей школы, он дважды проваливался на экзаменах в Академию искусств, даже сидел в тюрьме.

Все, кто знал его в это время, считали его ни на что не годным. Но с 1932 года его судьба круто изменилась — он буквально «катапультировался» в кресло власти и в январе 1933 года уже правил Германией. По-моему, объяснить это можно только союзом с сатаной. А 30 апреля 1945 года — ровно через 13 лет — Адольф Гитлер покончил с собой, ненавидимый всем человечеством.

Контракт фюрера с сатаной был найден в старом сундуке в руинах сгоревшего дома на окраине Берлина. Как он туда попал — неясно. Сейчас документ находится в городском историческом институте. Текст сильно поврежден, но все-таки его можно прочесть.

— Именно так сатана и действует, — добавляет доктор Лайбер. — Выбирает неудачника, мучимого честолюбием и жаждой мирских удовольствий, и обещает исполнить его желания. В результате — множество бед для окружающих и полная катастрофа для того, кто «купился» на его обещания. И Гитлер полностью укладывается в эту схему…»

Говоря о наших впечатлениях о Тибете, нельзя не упомянуть, на наш взгляд, о главном и самом ярком ощущении и переживании. Вся территория Тибетского Нагорья является единой зоной и главным Ашрамом Сердечной Чакры Планеты Земля с ее четким разделением по Мужскому и Женскому Началам, с локализацией на Кайласе и Джомолунгме соответственно. Действительно, когда попадаешь в Тибет, с Сердцем начинает твориться что-то поразительное. Оно сильно вибрирует, зашкаливает, заходится, колет и т.д. Первоначально мы связывали это исключительно с высокогорьем. Однако причина оказалась не в этом.

Постепенно я, «Звездный Лев» стал отмечать схожесть вибраций и ощущений с теми, что я испытывал на Стоунхендже. А Стоунхендж, как известно, помимо Портала Коррекции Планетарного Времени является еще и Сердечной Подчакрой Земли. Само пребывание на таких территориях оказывает колоссальное воздействие на Сердце, в том числе и на Духовное, способствуя его 100% раскрытию. А в Тибете эти процессы достигают своего максимума… Первое время Сердце постоянно резонирует и синхронизируется с этим Единым Мировым Сердцем, постепенно образуя с ним унисон. Это очень интересные, ни с чем несравнимые переживания и ощущения…

13 апреля мы возвратились в Шигадзе и переночевали в этом чудесном месте, где родились и выросли Вознесенные Учителя Эль-Мория и Кут-Хуми. Очень большое впечатление на нас произвели сакральные горы Шигадзе, одна из них вообще имеет пирамидальную форму, а на ее вершине отмечено святое для тибетцев Место Поклонения. 14 апреля мы по живописной дороге вдоль реки Брахмапутра, берущей свое начало с Кайласа, переехали в столицу Тибета Лхасу.

В этот же день началась работа по новому разделению уже объединенного Тибетского Эгрегора и ввод его сегментов в каузальные тела и Монады Вознесенных Учителей Иерархии Света и некоторых участников экспедиции для их последующих преображений (аутогенизации) в Логос. Участие в этой работе потребовало от ее участников огромных энергозатрат и проходило очень тяжело для физических тел.

Весь день 15 апреля 2010г мы посвятили посещению священных тибетских монастырей в Лхасе. Мы посетили монастыри Дрепунг, Сера и Норбулинка - Летнюю Резиденцию Далай-Ламы .

Дрепунг — монастырь в пригороде Лхасы, примерно в 10 км от города. Самый крупный буддийский монастырь и университет школы гелуг тибетского буддизма, а также место паломничества. Ранее Дрепунг был одним из трёх государственных «великих» монастырей, с подворьями по всему Тибету и за его пределами.

На территории монастыря был построен дворец Ганден – первая резиденция Далай-лам. Позже, когда резиденцией стал Потала, монахи Дрепунга были приближены к Далай-ламе, некоторые из них становились регентом при молодом Далай-ламе.

На огромной территории университета – 200 тысяч кв. метров – обучалось около восьми тысяч монахов. Строения монастыря растянулись по склону горы, и многие из них соединены галереями сразу на нескольких уровнях. Огромное количество комнат для монахов, стены белого цвета – неясно, что именно дало название Дрепунг, «гора риса» университету.

Университет процветал и был важным в политической и культурной жизни страны до тех самых пор, когда Тибет стал китайским. В период Культурной революции пострадали некоторые сооружения монастыря, но сохранились основные факультеты, центральный зал для собраний.

Сейчас монастырь продолжает функционировать, в нём проживает несколько сотен монахов, монастырь также является музеем, который посещают многочисленные туристы.

В Южной Индии тибетские беженцы организовали новый университет-монастырь Дрепунг, находящийся в провинции Карнатака, в котором обитает около пяти тысяч монахов.

На сакральной горе близ монастыря Дрепунг мы провели коллективную групповую работу по объединению введенных в нас сегментов будущего Логоса Тибета с сегментами, аутогенизируемыми в Вознесенных Владыках Иерархии Света.

Монастырь Сера, расположенный в пяти километрах от центра Лхасы, так же как и Дрепунг, был одним из самых больших монастырей Гелугпа в Тибете. Когда-то в нём проживало около 5 тысяч монахов. Сегодня его население составляет всего несколько сотен, а работы по восстановлению зданий продолжаются до сих пор.

Монастырь Сера был основан в 1419 году учеником Цонгкапы Сакья Йеше, известным также как Джамчен Чоже. В лучшие годы в Сера работали 5 колледжей, где давались наставления по буддистским предметам, а после китайского вторжения в 1959 их число сократилось до трёх. В колледже Сера Ме преподавались фундаментальные принципы Буддизма. В колледже Сера Дже учились странствующие монахи, прибывшие из отдалённых районов Тибета, а в колледже Сера Нгагпа преподавались тантрические науки.

Норбулинка находится в западном предместье Лхасы. Norbu по-тибетски означает сокровище, а lingka – сад. Он был построен в 40-х годах 18 века, во время правления 7-го Далай Ламы. Позже его расширяли и перестраивали. И, в конце концов, он стал Летним дворцом Далай Ламы. Здесь он жил и работал с апреля по сентябрь каждого года. Площадь парка составляет 360 000 кв. м. Он состоит из трех частей: дворец, участок перед ним и лесные насаждения. Лес занимает около половины парка. Основные построения – Золотой дворец, Зал Сутр и Новый дворец, воздвигнутый в 1954 году. В 2001 году Норбулинка был внесен в список ЮНЕСКО.

После эмиграции в Индию Далай-Ламы XIV тибетцы возродили в Дармшале (Индия) этот красивейший комплекс. Там находится Тибетская Академия культуры и искусства, научно-исследовательский центр, издательский дом и др.

Практически одновременно (ночью 14 апреля) началась Глобальная Стерилизация и Очищение Тибета на всех уровнях Бытия – священной Сердечной Чакры Земли. Сразу мир облетело событие о разрушительном землетрясении магнитудой более 7 баллов в восточном Тибете. Примечательно, что в этих местах остались очаги древнейших бонских (точнее, чернобонских) монастырей – оплота чернотибетского эгрегора и черной магии. Многие из этих труднодоступных монастырей были стерты с лица земли.

Погибли многие потомственные Хранители Чернотибетского эгрегора и дугпы. Примечательно, что эпицентр землетрясения находился на глубине 33 км, а в первые сутки было зарегистрировано 777 подземных толчков. Всего же их было боле 1500. Интересно также и то, что это землетрясение стало полной неожиданностью для китайских сейсмологов, обычно очень точно их предсказывающих.

Мы в это время находились в нескольких сотнях километров от эпицентра. На тонком плане мы почти все его почувствовали. НО на плане физическом ничего не ощущалось.

О землетрясении мы узнали сначала по смс, которые резко стали приходить участникам из дома, а затем из средств массовой информации. Говорят, что ударная волна пошла как-то по-особенному, не концентрически, а строго на восток, в сторону провинции Сычуань, где на большом расстоянии были отмечены сильные разрушения с человеческими жертвами. В Лхасе же и Шигадзе, которые находятся намного ближе, землетрясение было совершенно незаметно, даже трещины по домам не пошли. Вот такое «чудо». Скорее всего, оно указывает на четко спланированное очищение Земли от кармической скверны, с ликвидацией очагов черной магии, подавляющее большинство которых и находилось в восточнотибетских чернобонских монастырях. Такая жесткая зачистка была необходима для очищения Сердечной Чакры Земли и формирования Логоса Тибета.

Основные события по его созданию имели место 16 апреля 2010г. Сначала у нас была проведена синхронизация с Господом Майтрейей (Буддой Будущего), который является Владыкой Новотибетского Логоса. Вечером этого же дня мы отправились на коллективную работу под стены Поталы. Оттуда под изумленные взгляды местных жителей мы провели совместную с Иерархией Света (Неоаутогеноами) и Майтрейей работу по вознесению в Плерому новосозданного ядра Новотибетского Логоса. В результате этой работы он был «прописан» в Плероме или «оплеромоподоблен» или «Плеромоуподоблен», как мы это назвали.

После этого он был возвращен на Землю и спроецирован в точку его постоянной локализации на вершине Сакральной Горы и Дворца Потала. Так завершился сложный и долгий процесс объединения и возрождения некого единого тибетского эгрегора, его очищение от черномагической кармической мерзости и преображение в Логос Будущего. По окончании работы к нам подбежала какая-то пожилая тибетка и стала что-то громко кричать, ну или возбужденно говорить. Мы сначала подумали, что это очередная нищая и хотели дать ей денег, чтобы отстала. Но та на удивление не взяла деньги. Она вскоре ушла, и только тогда мы сообразили, что она просто благодарила нас за проведенную работу. Очевидно, она была ясновидящей и все видела…

На этом наша Тибетская экспедиция – 2010 была завершена, 17 апреля мы сели в поезд Лхаса – Пекин и 19 числа были в Пекине, где часть группы улетела домой, а остальные остались на третью часть нашей Большой Китайской Экспедиции, о которой мы расскажем на следующем сайте. К сожалению, никто из участников, кроме меня, несмотря на мои просьбы и предложения, так и не написал о своих впечатлениях об экспедиции. Видимо, у них она таковых не оставила, ну или же они являются большой тайной, которую нельзя раскрывать человечеству.

Николай Рерих "Исса и голова великанова"